Дом позитивной музыки

Музыкант рэггей презирает эстраду, где зарабатывают деньги, развлекают и т.д. Он же - проповедует, исполняет миссию , открывает истину . Как пел Боб Марли, всю жизнь я наставлял людей, открывая глаза тем, кто не видел истины . Типичная характеристика певца рэггей им самим и близкими по духу критиками - rootsman   и message man ( человек корней и носитель Послания ). Певица на подпевках у Стенающих Джуди Моуотт (Judy Mowatt, p. 1952) характеризует Боба Марли так: Боб был музыкальным посланником Бога. Он был посредником между Богом и людьми… Его трудами многие из тех, кто вёл бессмысленную жизнь, устремляясь к сиюминутному более, чем к духовному, нашли себя: песни Боба принесли им просветление и духовное возвышение .  Питер Тош считал, что его музыка необходима для духовного исцеления угнетённых наций, передавая им божественное послание свободы .

Стиль песен рэггей - это стиль проповеди: особый, доверительный, обличающий или призывный тон, множество риторических вопросов и ответов на них, прямые обращения к слушателям - это монолог, подразумевающий паству, о чём певец постоянно напоминает. Вот образцы текстов  Боба Марли: Это тебе, Это тебе, Это тебе я всё это говорю! ; Так что же, братья, так что же, сестры, Какой же путь изберем мы с вами? ; Позволишь ли ты Системе // Заставить тебя убивать своих собратьев? // - Нет, дрэд, нет./// Дашь ли ты Системе сесть тебе на голову?// - Нет, Джа. нет! ; Так скажите же детям правду! ; Так восхвалим же вместе Джа, братья и сестры мои! ; Слышишь ли ты меня? и т.д.

В рэггей ценится не мастерство исполнения, виртуозность или мелодическое совершенство, а послание . Аудитория же видит в рэггей духовную пищу. Рэггей становится моральными прописями, учебником жизни, её функции выходят за рамки чисто эстетических.

Любой альтернативный стиль рано или поздно выделяет из себя коммерческий попс . Рэггей не избежала этого, породив вошедшие в мейнстрим поп-музыки лаверз-рок ( Lovers' Rock – Рок влюбленных , смесь рэггей и соула) и поп-рэггей . Оба направления возникли в Англии среди карибских иммигрантов. Первое представлено многочисленными британским девичьими рэггей-группами, второе - Эдди Грантом (Gtant Eddy, p.1948), Макси Пристом (Maxi Priest, наст. имя Max Elliot, p. 1962), с оговорками - Ю-Би Форти (UB40). Впрочем, это и естественно: такого высокого нравственного накала, какой задает рэггей, ни один массовый стиль долго выдержать не в силах.